Museu da Igreja do Carmo e da Província Capuchinha Nossa Senhora do Carmo é novamente destaque no Jornal o Estado do Maranhão - no caderno “Folha Alternativo Cultural”.
segunda-feira, 21 de março de 2011
quinta-feira, 10 de março de 2011
VIVENDO A QUARESMA
TITULO DA EXPOSIÇÃO: VIVENDO A QUARESMA
RESUMO: SÍMBOLOS, RITOS E GESTOS QUARESMAIS À SEMANA SANTA
OM RESPONSAVEL: Maria Iraci Soares Monteiro
RESPONSÁVEL PELA TROCA DE INFORMAÇÕES: Frei José Lázaro
LOCAL DA REALIZAÇÃO: Museu dos Capuchinhos, Praça João Lisboa-350 centro
PERIODO DA REALIZAÇÃO DA EXPOSIÇÃO: 10/03/2011 á 30/04/2011
VISITAÇÃO: Segunda à sexta de 14h ás 17h
PORTADORES DE NECESSIDADES ESPECIAIS: Acesso garagem
INTRODUÇÃO
A Quaresma é um tempo de penitência, pois é uma espera pela ressurreição de Jesus. Nesta época, em especial, lembramos do sofrimento que Jesus passou antes de sua Morte e Ressurreição, por isso, participamos simbolicamente desse Seu sofrimento com nossas penitências para que, na Páscoa, possamos ressuscitar com Ele.
OBJETIVO
Mostra a necessidade da preparação desses quarenta dias, que precede
a páscoa, fato esse que acontece desde tempos dos Apóstolos, em memória do Nosso Senhor.
A exposição tem como principal foco, passar a importância da Quaresma e Da Semana Santa. A importância da reflexão, Ajudados pela Campanha da Fraternidade, intensificamos a prática da caridade, procurando corrigir e aperfeiçoar, à luz da Palavra de Deus, nosso jeito como tratamos as pessoas e com elas nos relacionamos, sobretudo os mais pobres e sofredores, e como procuramos ajudá-los a viver com dignidade. Neste ano de 2011, temos uma motivação ainda maior “A Campanha da Fraternidade de 2011, reflete a questão ecológica, com foco, sobretudo, no problema das mudanças climáticas. Ela se coloca em sintonia com uma cultura que está se expandindo cada vez mais, em todo o mundo, de respeito pelo meio ambiente e do lugar em que Deus nos coloca, não só para vivermos e convivermos, mas também para fazer deste o paraíso com o qual tanto sonhamos”,. Para que todos contribuam na construção do bem comum. O Lema “A criação geme como em dores de parto”
JUSTIVICATIVAS
A Igreja Católica Apostólica Romana tem como principal linha, explicar para os cristãos os significados dos sinais, símbolos e fatos ocorridos na Quaresma.
ASPECTOS HISTORICO E CULTURAIS: Entre os principais símbolos, gestos e sinais do período da quaresma do Brasil estão a cinzas, a cor roxa, a penitência, a confissão, o jejum, a esmola, os ramos, e em nosso país a campanha da fraternidade, organizada pela conferência dos Bispos do Brasil, a CNBB entre outras.
A Semana Santa começa no Domingo de Ramos, com a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, e termina no Domingo de Páscoa. Ela faz a ponte entre a Quaresma e a Páscoa.
As cinzas Exposto: Cinzas dos ramos da quaresma anterior acompanhado de Bíblia e Terço.
Significado: Nas missas realizadas na quarta-feira de cinzas, os participantes são abençoados com cinzas. O padre sinaliza a testa de todos os participantes com cinzas ou as coloca sobre suas cabeças. Os cristãos normalmente deixam as cinzas em sua testa e nos cabelos até o pôr-do-sol, antes de lavá-los. Esse simbolismo relembra a antiga tradição do oriente médio de jogar cinzas sobre a cabeça, como sinal de arrependimento perante Deus. De onde vêm essas cinzas? Elas costumam ser obtidas pela queima dos ramos secos entregues nas paróquias e comunidades, que haviam sido abençoados e distribuídos no ano anterior no domingos de ramos, colocamos a bíblia e terço juntos para que arrependimento seja seguido por oração.
A Cor Roxa Exposto: Paramento Litúrgico (capa de asperge,)
Significado: A cor roxa é um símbolo de penitência e da conversão. Ela é usada pela liturgia católica nos tempos advento, a quaresma e também nas missas dos defuntos e no sacramento confissão. É a cor que predomina e impressiona, principalmente na semana da páscoa quando era (e ainda é) usada para cobrir as imagens dos santos nas igrejas.
A Penitência Exposto: Flagelo e Silício
Significado: A virtude cristã inspira o arrependimento pelo os próprios pecados e atos concretos para repará-los. O inconsciente também. Do ponto de vista ético, o arrependimento é a insatisfação causada por violação de lei ou de conduta moral, e que resulta na livre aceitação do castigo e na disposição de evitar futuras violações. A prática da penitência durante a quaresma visa à reconciliação da pessoa com ela mesma, do seu consciente com seu inconsciente, de sua razão com sua alma e, principalmente, com Deus.
A Confissão Exposto: Confessionário, genuflexório, imagem são Francisco contemplando o crucificado
Significado: Na confissão os cristãos encaram sua fraqueza e a dos irmãos. A confissão é uma etapa de conversão necessária como preparo espiritual para acompanhar a Páscoa.
O Jejum Exposto: Prato vazio, Bíblia Sagrada e Terço
Significado: A igreja propõe o jejum principalmente como forma de sacrifício. Oficialmente, pela lei da Igreja, o jejum deve ser feito pelos cristãos batizados, na quarta-feira de cinzas e na sexta-feira santa. O jejum, assim como todas as penitências, é visto pela igreja como uma forma de educação no sentido de se privar de algo e reverte-lo em serviços de amor, em práticas de caridade. Os sacrifícios podem ser escolhidos livremente e são, geralmente, baseados em privação de algo de que se goste muito, não comer doces, não fumar, não consumir bebidas alcoólicas, ou em atitudes de caridade, como visitar um asilo ou destinar parte do salário para algum projeto beneficente.
A Esmola Exposto: texto!
Significado: A Quaresma é um tempo especial para a prática da caridade. É a estação das esmolas. A caridade está entre as três virtudes teologais, as outras são fé e esperança. Este ano o planeta necessita de caridade! “Pelo meio ambiente e do lugar em que Deus nos coloca, não só para vivermos e convivermos, mas também para fazer deste o paraíso com o qual tanto sonhamos”,
Domingo de ramos Exposto: Ramos e imagem de Jesus
Significado: Durante a Procissão de Ramos, os fiéis levam e agitam na mão folhagens e ramos bentos. E no Domingo de Ramos que celebramos e relembramos a entrada de Jesus Cristo na cidade de Jerusalém, onde foi celebrar a Páscoa judaica com seus discípulos.
A Campanha da Fraternidade Exposto: folder da Campanha de Fraternidade 2011, CD e livro.
Significado: Todo o ano a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, CNBB, organiza uma mobilização em torno de uma temática nacional que exige olhar e um agir fraterno. Como o lema “A criação geme como em dores de parto”
Segunda Feira Santa Exposto: Texto bíblico
Significado: A Igreja recorda a prisão de Jesus. Depois da celebração da missa na Catedral de algumas cidades, o povo participa da Procissão do Senhor dos Passos, da Procissão do Encerro ou Procissão do Depósito. Com o Senhor dos Passos preso, o povo vai até ao adro de uma igreja, onde é feito o Sermão da Prisão.
Terça Feira Santa Exposto: Via sacra
Significado: São comuns a chamadas vias-sacras solenes internas na terça feira da Semana Santa. É um dia pedagógico, de reflexão e de reviver um dos momentos emocionantes do caminho de Jesus até o Calvário: o encontro com sua mãe Maria, na chamada Procissão do Encontro, celebrada em todo Brasil. Ao cair da tarde, após a missa, as mulheres conduzem o andor de Nossa Senhora das Dores enquanto os homens conduzem o andor de Nosso Senhor dos Passos. Em algum lugar simbólico predeterminado se dá o encontro dos dois andores e dos fiéis. Diante o pregador faz o Sermão do Encontro. Nesse dia, costuma ocorrer à primeira Bênção do Santo Lenho, em geral na catedral da cidade.
Quarta Feira Santa Exposto: Imagem de Nossa das dores e velas
Significado: Este dia é dedicado, em diversos locais, a Nossa Senhora das Dores. Celebram-se missas e procede-se a Unção dos Enfermos. Depois da Celebração da missa vespertina realiza-se a Procissão da Soledade, que sai com a imagem de Nossa Senhora das Dores. Durante o trajeto é feito a via-sacra, seguindo Maria na sua caminhada de dor. Propicia-se a Meditação das Dores e em alguns locais celebra-se o Ofício de Trevas. É dia da Procissão do Fogaréu em algumas cidades.
Quinta Feira Santa Exposto: Santos óleos, gomil
Significado: Nesse dia da instituição da Eucaristia começa o Tríduo Pascal: Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus. Nas catedrais ocorre a Bênção dos Santos Óleos pelo bispo e a Renovação das Promessas Presbiteriais com clero. À Noite, celebra-se a Santa Ceia e o Lava-pés. O sermão da missa é o Sermão do Mandato ou Novo Mandamento e fala sobre a caridade ensinada e recomendada por Jesus. No final da missa faz-se a Procissão do Translado do Santíssimo Sacramento do altar-mor da igreja para uma capela e, ás vezes, a Procissão Solene do Santíssimo Sacramento em direção à catedral. É costume a Adoração do Santíssimo durante a noite.
Sexta Feira Santa Exposto: Crucifixos
Significado: Propiciam-se confissões e a cerimônia do perdão da família. Por volta das 15 horas acontece à celebração da tarde com a leitura e o sermão das sete palavras, comunhão e adoração da cruz. À noite, no adro ou mesmo no interior de algumas igrejas, acontecem dramatizações e o sermão do descendimento da cruz. cristo e colocado num esquife e segue a procissão do enterro ou do senhor morto ao som de cântico de Verônica, acompanhada por coral ou banda de música.
Sábado Santo Exposto: Círio Pascal
Significado: Pela manhã, celebra-se o Oficio das comunidades com o canto dos salmos. Ao meio-dia ocorre a malhação de Judas em diversas cidades. Às 22h tem inicio a Vigília Pascal. É a chamada “A mãe de todas as santas vigílias’’. A igreja mantém-se de vigília à espera da vitória do senhor sobre a morte. Cinco elementos a compõem: a bênção do fogo novo e do círio pascal; a proclamação da páscoa, que é um canto de jubilo anunciando a ressurreição do senhor; a liturgia da palavra, que é uma série a história da salvação; a renovação das promessas do batismo e, por fim, a Liturgia Eucarística em que toda humanidade é convidada a passar das trevas para a luz, do pecado à santidade, da morte à vida, com o acendimento das velas de todos os participantes, banhados em incenso.
Domingo de Páscoa Exposto: Cálices Hóstias e vinho
Significado: a vida vence a morte! Em alguns locais, ocorre a procissão da ressurreição com banda e coral. Ela representa a caminhada do povo que se alegra por poder aclamar e seguir o Cristo glorioso, imortal. Simboliza a Fé ardente no Cristo vivo, senhor da História. Ao término da procissão, celebra-se a missa da ressurreição. È tradicional missa do domingo de páscoa.
ENDITADES ENVOLVIDAS: Museu dos capuchinhos, Igreja nossa Senhora do Carmo e Província capuchinha
FONTES: CNBB, Guia de curiosidades católica “livro’’e a BIBLIA SAGRADA.
RESUMO: SÍMBOLOS, RITOS E GESTOS QUARESMAIS À SEMANA SANTA
OM RESPONSAVEL: Maria Iraci Soares Monteiro
RESPONSÁVEL PELA TROCA DE INFORMAÇÕES: Frei José Lázaro
LOCAL DA REALIZAÇÃO: Museu dos Capuchinhos, Praça João Lisboa-350 centro
PERIODO DA REALIZAÇÃO DA EXPOSIÇÃO: 10/03/2011 á 30/04/2011
VISITAÇÃO: Segunda à sexta de 14h ás 17h
PORTADORES DE NECESSIDADES ESPECIAIS: Acesso garagem
INTRODUÇÃO
A Quaresma é um tempo de penitência, pois é uma espera pela ressurreição de Jesus. Nesta época, em especial, lembramos do sofrimento que Jesus passou antes de sua Morte e Ressurreição, por isso, participamos simbolicamente desse Seu sofrimento com nossas penitências para que, na Páscoa, possamos ressuscitar com Ele.
OBJETIVO
Mostra a necessidade da preparação desses quarenta dias, que precede
a páscoa, fato esse que acontece desde tempos dos Apóstolos, em memória do Nosso Senhor.
A exposição tem como principal foco, passar a importância da Quaresma e Da Semana Santa. A importância da reflexão, Ajudados pela Campanha da Fraternidade, intensificamos a prática da caridade, procurando corrigir e aperfeiçoar, à luz da Palavra de Deus, nosso jeito como tratamos as pessoas e com elas nos relacionamos, sobretudo os mais pobres e sofredores, e como procuramos ajudá-los a viver com dignidade. Neste ano de 2011, temos uma motivação ainda maior “A Campanha da Fraternidade de 2011, reflete a questão ecológica, com foco, sobretudo, no problema das mudanças climáticas. Ela se coloca em sintonia com uma cultura que está se expandindo cada vez mais, em todo o mundo, de respeito pelo meio ambiente e do lugar em que Deus nos coloca, não só para vivermos e convivermos, mas também para fazer deste o paraíso com o qual tanto sonhamos”,. Para que todos contribuam na construção do bem comum. O Lema “A criação geme como em dores de parto”
JUSTIVICATIVAS
A Igreja Católica Apostólica Romana tem como principal linha, explicar para os cristãos os significados dos sinais, símbolos e fatos ocorridos na Quaresma.
ASPECTOS HISTORICO E CULTURAIS: Entre os principais símbolos, gestos e sinais do período da quaresma do Brasil estão a cinzas, a cor roxa, a penitência, a confissão, o jejum, a esmola, os ramos, e em nosso país a campanha da fraternidade, organizada pela conferência dos Bispos do Brasil, a CNBB entre outras.
A Semana Santa começa no Domingo de Ramos, com a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, e termina no Domingo de Páscoa. Ela faz a ponte entre a Quaresma e a Páscoa.
As cinzas Exposto: Cinzas dos ramos da quaresma anterior acompanhado de Bíblia e Terço.
Significado: Nas missas realizadas na quarta-feira de cinzas, os participantes são abençoados com cinzas. O padre sinaliza a testa de todos os participantes com cinzas ou as coloca sobre suas cabeças. Os cristãos normalmente deixam as cinzas em sua testa e nos cabelos até o pôr-do-sol, antes de lavá-los. Esse simbolismo relembra a antiga tradição do oriente médio de jogar cinzas sobre a cabeça, como sinal de arrependimento perante Deus. De onde vêm essas cinzas? Elas costumam ser obtidas pela queima dos ramos secos entregues nas paróquias e comunidades, que haviam sido abençoados e distribuídos no ano anterior no domingos de ramos, colocamos a bíblia e terço juntos para que arrependimento seja seguido por oração.
A Cor Roxa Exposto: Paramento Litúrgico (capa de asperge,)
Significado: A cor roxa é um símbolo de penitência e da conversão. Ela é usada pela liturgia católica nos tempos advento, a quaresma e também nas missas dos defuntos e no sacramento confissão. É a cor que predomina e impressiona, principalmente na semana da páscoa quando era (e ainda é) usada para cobrir as imagens dos santos nas igrejas.
A Penitência Exposto: Flagelo e Silício
Significado: A virtude cristã inspira o arrependimento pelo os próprios pecados e atos concretos para repará-los. O inconsciente também. Do ponto de vista ético, o arrependimento é a insatisfação causada por violação de lei ou de conduta moral, e que resulta na livre aceitação do castigo e na disposição de evitar futuras violações. A prática da penitência durante a quaresma visa à reconciliação da pessoa com ela mesma, do seu consciente com seu inconsciente, de sua razão com sua alma e, principalmente, com Deus.
A Confissão Exposto: Confessionário, genuflexório, imagem são Francisco contemplando o crucificado
Significado: Na confissão os cristãos encaram sua fraqueza e a dos irmãos. A confissão é uma etapa de conversão necessária como preparo espiritual para acompanhar a Páscoa.
O Jejum Exposto: Prato vazio, Bíblia Sagrada e Terço
Significado: A igreja propõe o jejum principalmente como forma de sacrifício. Oficialmente, pela lei da Igreja, o jejum deve ser feito pelos cristãos batizados, na quarta-feira de cinzas e na sexta-feira santa. O jejum, assim como todas as penitências, é visto pela igreja como uma forma de educação no sentido de se privar de algo e reverte-lo em serviços de amor, em práticas de caridade. Os sacrifícios podem ser escolhidos livremente e são, geralmente, baseados em privação de algo de que se goste muito, não comer doces, não fumar, não consumir bebidas alcoólicas, ou em atitudes de caridade, como visitar um asilo ou destinar parte do salário para algum projeto beneficente.
A Esmola Exposto: texto!
Significado: A Quaresma é um tempo especial para a prática da caridade. É a estação das esmolas. A caridade está entre as três virtudes teologais, as outras são fé e esperança. Este ano o planeta necessita de caridade! “Pelo meio ambiente e do lugar em que Deus nos coloca, não só para vivermos e convivermos, mas também para fazer deste o paraíso com o qual tanto sonhamos”,
Domingo de ramos Exposto: Ramos e imagem de Jesus
Significado: Durante a Procissão de Ramos, os fiéis levam e agitam na mão folhagens e ramos bentos. E no Domingo de Ramos que celebramos e relembramos a entrada de Jesus Cristo na cidade de Jerusalém, onde foi celebrar a Páscoa judaica com seus discípulos.
A Campanha da Fraternidade Exposto: folder da Campanha de Fraternidade 2011, CD e livro.
Significado: Todo o ano a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, CNBB, organiza uma mobilização em torno de uma temática nacional que exige olhar e um agir fraterno. Como o lema “A criação geme como em dores de parto”
Segunda Feira Santa Exposto: Texto bíblico
Significado: A Igreja recorda a prisão de Jesus. Depois da celebração da missa na Catedral de algumas cidades, o povo participa da Procissão do Senhor dos Passos, da Procissão do Encerro ou Procissão do Depósito. Com o Senhor dos Passos preso, o povo vai até ao adro de uma igreja, onde é feito o Sermão da Prisão.
Terça Feira Santa Exposto: Via sacra
Significado: São comuns a chamadas vias-sacras solenes internas na terça feira da Semana Santa. É um dia pedagógico, de reflexão e de reviver um dos momentos emocionantes do caminho de Jesus até o Calvário: o encontro com sua mãe Maria, na chamada Procissão do Encontro, celebrada em todo Brasil. Ao cair da tarde, após a missa, as mulheres conduzem o andor de Nossa Senhora das Dores enquanto os homens conduzem o andor de Nosso Senhor dos Passos. Em algum lugar simbólico predeterminado se dá o encontro dos dois andores e dos fiéis. Diante o pregador faz o Sermão do Encontro. Nesse dia, costuma ocorrer à primeira Bênção do Santo Lenho, em geral na catedral da cidade.
Quarta Feira Santa Exposto: Imagem de Nossa das dores e velas
Significado: Este dia é dedicado, em diversos locais, a Nossa Senhora das Dores. Celebram-se missas e procede-se a Unção dos Enfermos. Depois da Celebração da missa vespertina realiza-se a Procissão da Soledade, que sai com a imagem de Nossa Senhora das Dores. Durante o trajeto é feito a via-sacra, seguindo Maria na sua caminhada de dor. Propicia-se a Meditação das Dores e em alguns locais celebra-se o Ofício de Trevas. É dia da Procissão do Fogaréu em algumas cidades.
Quinta Feira Santa Exposto: Santos óleos, gomil
Significado: Nesse dia da instituição da Eucaristia começa o Tríduo Pascal: Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus. Nas catedrais ocorre a Bênção dos Santos Óleos pelo bispo e a Renovação das Promessas Presbiteriais com clero. À Noite, celebra-se a Santa Ceia e o Lava-pés. O sermão da missa é o Sermão do Mandato ou Novo Mandamento e fala sobre a caridade ensinada e recomendada por Jesus. No final da missa faz-se a Procissão do Translado do Santíssimo Sacramento do altar-mor da igreja para uma capela e, ás vezes, a Procissão Solene do Santíssimo Sacramento em direção à catedral. É costume a Adoração do Santíssimo durante a noite.
Sexta Feira Santa Exposto: Crucifixos
Significado: Propiciam-se confissões e a cerimônia do perdão da família. Por volta das 15 horas acontece à celebração da tarde com a leitura e o sermão das sete palavras, comunhão e adoração da cruz. À noite, no adro ou mesmo no interior de algumas igrejas, acontecem dramatizações e o sermão do descendimento da cruz. cristo e colocado num esquife e segue a procissão do enterro ou do senhor morto ao som de cântico de Verônica, acompanhada por coral ou banda de música.
Sábado Santo Exposto: Círio Pascal
Significado: Pela manhã, celebra-se o Oficio das comunidades com o canto dos salmos. Ao meio-dia ocorre a malhação de Judas em diversas cidades. Às 22h tem inicio a Vigília Pascal. É a chamada “A mãe de todas as santas vigílias’’. A igreja mantém-se de vigília à espera da vitória do senhor sobre a morte. Cinco elementos a compõem: a bênção do fogo novo e do círio pascal; a proclamação da páscoa, que é um canto de jubilo anunciando a ressurreição do senhor; a liturgia da palavra, que é uma série a história da salvação; a renovação das promessas do batismo e, por fim, a Liturgia Eucarística em que toda humanidade é convidada a passar das trevas para a luz, do pecado à santidade, da morte à vida, com o acendimento das velas de todos os participantes, banhados em incenso.
Domingo de Páscoa Exposto: Cálices Hóstias e vinho
Significado: a vida vence a morte! Em alguns locais, ocorre a procissão da ressurreição com banda e coral. Ela representa a caminhada do povo que se alegra por poder aclamar e seguir o Cristo glorioso, imortal. Simboliza a Fé ardente no Cristo vivo, senhor da História. Ao término da procissão, celebra-se a missa da ressurreição. È tradicional missa do domingo de páscoa.
ENDITADES ENVOLVIDAS: Museu dos capuchinhos, Igreja nossa Senhora do Carmo e Província capuchinha
FONTES: CNBB, Guia de curiosidades católica “livro’’e a BIBLIA SAGRADA.
quinta-feira, 10 de fevereiro de 2011
9ª SEMANA NACIONAL DE MUSEUS JÁ TEM DATA E TEMA
"Museu e Memória" é o tema sugerido pelo Conselho Internacional de Museus (Icom), para as comemorações do Dia Internacional dos Museus em 18 de maio de 2011. O Instituto Brasileiro
de Museus (Ibram/MinC) vai celebrar a data com o mesmo tema, promovendo a 9ª Semana Nacional de Museus, que ocorrerá de 16 a 22 de maio de 2011.
Integrante do Sistema Brasileiro de Museus desde o ano de 2007, O MUSEU DOS CAPUCHINHOS participa das programações Nacional de Museus, que ocorreu no mês de maio, e da 4ª Primavera de Museus, que aconteceu no mês de setembro. Também em 2010, foi representado pela sua Coordenadora a Sra. Maria Iraci Soares no 4º Fórum Nacional de Museus, realizado no período de 12 a 17 de julho, no Centro de Convenções Ulysses Guimarães em Brasília-DF.
de Museus (Ibram/MinC) vai celebrar a data com o mesmo tema, promovendo a 9ª Semana Nacional de Museus, que ocorrerá de 16 a 22 de maio de 2011.
Integrante do Sistema Brasileiro de Museus desde o ano de 2007, O MUSEU DOS CAPUCHINHOS participa das programações Nacional de Museus, que ocorreu no mês de maio, e da 4ª Primavera de Museus, que aconteceu no mês de setembro. Também em 2010, foi representado pela sua Coordenadora a Sra. Maria Iraci Soares no 4º Fórum Nacional de Museus, realizado no período de 12 a 17 de julho, no Centro de Convenções Ulysses Guimarães em Brasília-DF.
sábado, 15 de janeiro de 2011
As Igrejas de Ouro Preto
Das 597 mil igrejas de Ouro Preto em Minas Gerais, vamos mostrar em nosso blog apenas quatro. E se um dia você resolver visitar esta bela cidade que respira pura arte barroca, não se esqueça de adentrar nestas igrejas. Garanto que ficarás maravilhado com tantas obras que verás.
1º Foto -Igreja Nossa Senhora Rosário dos Pretos
2º Foto - Igreja de São Francisco de Assis
3º Foto - Igreja Nossa Senhora do Carmo
4º Foto - Matriz de Nossa Senhora do Pilar
segunda-feira, 20 de dezembro de 2010
Visite o presépio da Igreja do Carmo.
Quem inventou o presépio?Foi São Francisco de Assis! Quem armou o primeiro presépio da historia, na noite de natal de 1223, na localidade de Greccio, lá na Itália. Ele é o inventor do presépio, mas nunca cobrou direitos autorais, nem de propriedade intelectual. São Francisco de Assis quis celebrar o natal da forma mais realista possível e com a permissão do Papa, montou um presépio de palha, com uma imagem do menino Jesus, da Virgem Maria de José, juntamente com um boi e um jumento vivos. Nesse cenário, foi celebrada a missa de Natal. O costume espalhou-se pela Europa e de lá pelo o mundo. A Igreja católica considera um bom costume cristão armar presépios no período do natal em igrejas, casas, praças e locais públicos.
Que o espírito de paz, compreensão e solidariedade traduzido pela primeira vez entre os homens pelo menino Jesus de Nazaré, toque nossos corações e torne nossa vida sempre mais serena, BOAS FESTAS MUITAS FELICIDADES!
Que o espírito de paz, compreensão e solidariedade traduzido pela primeira vez entre os homens pelo menino Jesus de Nazaré, toque nossos corações e torne nossa vida sempre mais serena, BOAS FESTAS MUITAS FELICIDADES!
segunda-feira, 6 de dezembro de 2010
Cada um faz sua historia!
Hoje eu selecionei essa linda historia deste homem de Deus que amou nosso Brasil, e que não teve sua vida longa, mas uma longa historia! A quase 100 anos de sua morte.Honra-me, sobremodo, apresentar historias da missão Capuchinha e a importância do trabalho desses religiosos que dedicaram suas vidas a tantas e tantas pessoas em toda parte do mundo. Esses dias estou lendo um livro de Frei Método de Nembro, que narra a historia de frei João Pedro, um Italiano que nasceu aos 9 de setembro de 1868, na vila de Sexto São João (Milão), no seio de uma família humilde e profundamente cristã. Que aos quatorze anos (1882) tornou-se Capuchinhos. Ordenado sacerdote (1891), partiu para a missão, chegando ao Brasil aos 3 de dezembro de 1894.
Alguns dados muito interessantes me chamaram atenção.
Os compromissos no convento do Carmo;
São Luis fevereiro de 1897, Frei João Pedro junto com Frei Agostinho de Carpgnano, viajaram para Coroatá para realizar uma importante e delicada missão solicitada pelo bispo diocesano, durante a qual os dois missionários fizeram uma peregrinação regular na matriz de breves pregações em sete capelas. A missão obteve pleno sucesso, levanto grande parte da população a receber os sacramentos. Na ocasião foi erguido um importante cruzeiro na praça, de frente à igreja, realizando-se uma solene procissão, como há muito tempo não se via em Coroatá. O povo percorreu a pequena cidade carregando as pequenas chamas brilhantes das velas que rompiam à escuridão da noite. O sermão de Frei João Pedro no “patamar” da igreja. Era difícil avaliar o efeito
Daquele coro possante de milhares de vozes no silencio da noite, depois que a alma daquele povo, tomada de sincero arrependimento, sentia-se purificada no reencontro com a amizade de Deus.
No mês de junho A região escolhida para o novo ciclo de missões era o sul do estado do Piauí.os dois missionários rumaram para a prelazia de Bom Jesus de Gurgueia. Eles pregaram nas paróquias de Corrente, Santa Filomena, Gurgueia, Geromenha e Colônia. Proferindo mais de 130 sermões e um número incalculável de instruções, ministrando na ocasião 19.693 crisma, 15.995 comunhões, 12.064 batismo e 887 casamentos; alem disso construíram 4 cemitérios e 2 “cruzeiros”. No seu relatório Frei João fala de 15 missões “em diversos lugares” enfrentado viagens desastrosas no meio de fortes ventanias, sob um sol cegante e num cansaço “crônico”. Mas o que os sustentava e confortava era a alegria de poder levar a graça de Deus a muitas almas.
No inicio de dezembro, Frei João Pedro foi chamado de volta a São Luis. Devido á ausência de Frei Carlos e Frei Mansueto, empenhados respectivamente em Alto Alegre e no Pará, depois da morte de Frei Samuel, o novo superior regular, Frei Rinaldo de Paullo, foi obrigado a empreender viagens contínuas por isso, o convento do Carmo, precisava de um homem com a necessária experiência para dirigir a vida regular da comunidade e atender aos inadiáveis contatos eclesiásticos e á pastoral urbana.
Em janeiro de 1898, foi escolhido vigário do mesmo convento. Frei Reinaldo da Paullo, superior regular, empenhado nas novas fundações de Canindé no Ceará e de Belém no Pará. Em uma carta ao Ministro Geral, Frei Rinaldo dizia o seguinte a respeito dele:
“O Reverendo Padre João Pedro, Vice-presidente do Carmo, por causa das minhas ausências contínuas, governou quase durante o ano inteiro a casa com grande bondade e ordem e, além disso dirigiu com amor a ordem terceiro e a congregação do Carmo”. E realizou também uma missão em São Bernardo (MA) obtendo ótimos resultados. E no momento se encontra no Estado do Ceará, junto com Frei Agostinho, realizando uma importante missão, com a finalidade de eliminar uma heresia que ameaça invadir aquela Província. Seu devotamento à causa do Reino e sua fidelidade às múltiplas exigências de seu oficio à frente da missão Capuchinhas do Norte do Brasil não lhe davam tréguas, razão por que embora fosse de constituição robusta e forte suas energias foram diminuindo, e após 19 anos de vida missionária contado apenas 45 anos veio a falecer em fortaleza (CE) aos 5 de dezembro de 1913.
Dentre todas as suas realizações uma sobressai: a fundação do Instituto das Irmãs Missionárias Capuchinhas, em Belém ,PA, aos 18 de dezembro de 1904.
FREI JOÃO PEDRO RECALCATI, DE SEXTO SÃO JOÃO, FOI SEMPRE CONSIDERDO UMA DAS FIGURAS DE DESTAQUE NA ASSIM CHAMADA “MISSÃO DO MARANHÃO” , FUNDADA PELOS OS CAPUCHINHOS DA LOMBARDIA (ITALIA) NO NORTE DO BRASIL EM 1893.A MISSÃO COBRIA UMA ÁREIA AMPLISSIMA, PELO MENOS DURANTE ALGUM TEMPO, CUJOS ABRANGIAM OS ESTADOS DO CEARÁ, PIAUÍ- MARANHÃO, CHEGANDO ATÉ O PARÁ E BACIA AMAZÔNICA.
Fontes: 1.Museu dos Capuchinhos são Luis (MA).Frei João Pedro, vol-o1
2. Arquivo Provincial. BELTAMI, Rogério (frei) aq. (MA).
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